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5769 - Ano Novo Judaico
David Iasnogrodski
por David Iasnogrodski
Texto publicado em 23/09/2008* - 08:53, terça-feira.
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Estamos no final do mês de setembro de 2008.
Mês da Primavera.
Mês da Pátria brasileira. Mês das comemorações farroupilhas.
Um período de grandes comemorações, incluindo a chegada do ano novo judaico – Rosh Hashaná – 5769.
5769 para os judeus e seus descendentes.

Quando aparecer a primeira estrela na noite de 29 de setembro (segunda-feira) e durante os dias 30 de setembro e 1º de outubro, os judeus de todo o mundo e seus descendentes estarão celebrando, junto às sinagogas, a chegada do novo ano judaico. Existem certos métodos e tradições que são básicos na observância do Rosh Hashaná, e assim fazem parte de quase toda a celebração. Os serviços litúrgicos nas sinagogas são mais longos do que os realizados por ocasião da espera do Shabat ( sábado). Iniciam nos primeiros horários da manhã e vão até o final da tarde. É utilizado um livro de orações especial, denominado de Machzor.

Estes dias de celebrações não são apenas ocasiões de alegria, mas dias dedicados à orações. O “Rosh Hashaná” é também denominado de “Yom Hazicaron” ( Dia da Memória), quando todas as criaturas são julgadas pelo Criador de acordo com seus méritos.

A seriedade e a solenidade que marcam estas comemorações do “Rosh Hashaná” (em hebraico significando cabeça do ano), assumem na vida de cada indivíduo judeu uma expressão muito importante: são os dias temíveis – “Iamim Noraim” em hebraico.

Estes dias decorrem desde a chegada do novo ano até o Dia do Perdão – “Yom Kipur” – neste ano de 2008 inicia no entardecer de 8 de outubro – quarta-feira - com a reza intitulada Kol Nidrei, e durante todo o dia 9 de outubro. Estes dias são considerados de ampla penitência e de grandes orações.

Em contraste com as celebrações do novo ano que caracterizam os diferentes povos, o ano novo judaico é celebrado numa atmosfera de santidade e alegria, marcada pela renovação dos vínculos espirituais entre a alma do homem e Deus. Nas orações, a Paz Universal ( Shalom na língua hebraica) faz parte integrante do ritual litúrgico.

Os pais fazem questão de levar as crianças nas sinagogas para que os mesmos aprendam as tradições judaicas. Normalmente, há traduções do hebraico para o português das orações para aqueles que não são muito familiarizados com o hebraico.

Em Porto Alegre, assim como em todo o Brasil, as sinagogas estarão de portas abertas, para receber integrantes da comunidade judaica e amigos. Nestas comemorações do ano novo ( Rosh Hashaná) e do Dia do Perdão ( Yom Kipur) soa o toque do “shofar” ( instrumento confeccionado com o chifre de um carneiro), que possui o seguinte significado: “ os adormecidos devem despertar e questionar suas ações e arrependimentos” – Maimônides. O shofar é tocado enquanto são realizadas as orações. Existem maneiras específicas de tocar o shofar, normalmente guiados pelo rabino ou guia espirtual.

Como curiosidade podemos dizer que o ano novo judaico não é comemorado no primeiro mês do ano. Estas comemorações são realizadas no mês de Tishrei – sétimo mês no calendário judaico. Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashaná é comemorado no primeiro e segundo dia de Tishrei. A razão é que na Torá ( cinco livros de Moisés) o mês de Nissan é o primeiro do ano, para enfatizar a importância histórica da libertação dos judeus do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês.

Outra curiosidade: Nos jantares de Rosh Hashaná, onde é reunido a família e amigos da família, para expressar a importância da ocasião, é costume arrumar a mesa do jantar com linho e louças novas. É costume, durante o jantar, mergulhar maçãs no mel, desejando assim “um ano novo e doce”
De acordo com a tradição, o mundo foi criado em Tishrei, ou seja: Adão e Eva foram criados no primeiro dia do mês de Tishrei, que foi o sexto dia da Criação, e é a partir deste mês que o ciclo anual se inicia. Por esse motivo as celebrações do ano novo judaico são realizadas nesta época.

Para esta festividade, há várias saudações: L’shaná tová tikatevu – significando “possam vocês serem inscritos para um bom ano”. Outra: L’shaná tová tikatevu v’techateimu – significando “ possam vocês serem inscritos e selados para um bom ano”.

O cumprimento mais tradicional entre as pessoas, para estas solenidades, é “Shaná Tová” – significando literalmente Bom Ano, e é o que desejo a todos vocês.

Shaná Tová!

   
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